{"id":3099,"date":"2017-07-18T18:27:56","date_gmt":"2017-07-18T17:27:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.dr-thomas-hartung.de\/?p=3099"},"modified":"2017-07-18T18:27:56","modified_gmt":"2017-07-18T17:27:56","slug":"staatskunst-als-indiz-fur-staatsversagen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.dr-thomas-hartung.de\/?p=3099","title":{"rendered":"Staatskunst als Indiz f\u00fcr Staatsversagen?"},"content":{"rendered":"

\u201eWenn ein Gras w\u00e4chst, wo nah ein Haus steht,
\nund vom Schornstein steigt der Rauch<\/strong>,
\nsoll’n die Leute beieinander sitzen,
\nvor sich Brot und Ruhe auch,
\nund Ruhe auch.<\/p>\n

Das ist der einfache Frieden,
\nden sch\u00e4tze nicht gering.
\nEs ist um den einfachen Frieden
\nseit Tausenden von Jahren
\nein beschwerlich Ding.\u201c (Gisela Steineckert, 1980)<\/p>\n

Es war f\u00fcr mich die Metapher der 14. Documenta: die vom Fridericianum wabernden Qualmwolken, das Kunstwerk \u201eExpiration Movement\u201c, das der 1968 in Bukarest geborene K\u00fcnstlers Daniel Knorr eigens f\u00fcr Kassel entworfen hat. F\u00fcnf Rauchmaschinen \u201eFogmaster\u201c laufen, die sonst von der Feuerwehr zu \u00dcbungszwecken verwendet und auch beim Milit\u00e4r eingesetzt werden, wenn etwa bei Lufteins\u00e4tzen ein Kraftwerk unter Rauch verschwinden soll. Apropos Milit\u00e4r: selbst das fiktive Parlament im Foyer war in Tarnfarben gehalten – ein Schelm, der Arges dabei denkt…<\/p>\n

\"Objekt<\/a>

Objekt auf der Dokumenta 14. Eigenes Foto.<\/p><\/div>\n

Fogmaster? Fog? Nein, es ist bestenfalls terti\u00e4r der \u201eNebel des Grauens\u201c, den man damit verbinden k\u00f6nnte (und den ich manchmal verband!). Der Macher intendiert laut S\u00fcZ Physiologisches: den Zustand des Ausatmens. \u201eJetzt wird nicht mehr inhaliert, jetzt lassen wir los\u201c, erkl\u00e4rt er, und weiter \u201eNat\u00fcrlich liegt auch die Assoziation zu einer Papst-Wahl nahe, aber eher noch der Gedanke an die Enklave in Rotenburg – ganz in der N\u00e4he – wo nach dem Krieg die W\u00e4hrungsreform verhandelt wurde.\u201c<\/p>\n

Daneben spielten Betrachterperspektive, Windrichtung und Wetter eine interpretative Rolle, da sich je nach Lage andere Assoziationen er\u00f6ffneten: \u201eManchmal wird das Fridericianum von Weitem vielleicht aussehen wie ein industrieller Bau, eine Fabrik. Das ist ja auch passend, die Documenta ist ein Ort der Kunstindustrie. Nat\u00fcrlich erinnert der Rauch auch an Vorg\u00e4nge wie die B\u00fccherverbrennung der NS-Zeit – in Kassel wurde die Reichskristallnacht geprobt, da liegt es nicht fern, daran zu denken. Auch die Krematorien der Vernichtungs- und Konzentrationslager waren nicht weit entfernt.\u201c<\/p>\n

\"Objekt<\/a>

Objekt auf der Dokumenta 14. Eigenes Foto.<\/p><\/div>\n

Da war es heraus.
\nNix mit Frieden, schon gar nicht einfach, erst recht nix mit Brot und Ruhe w\u00e4hrend des Beieinandersitzens. Das Gegenteil war gewollt, ist gewollt, und soll auch weiter gewollt sein. \u201eWir hoffen, dass die Documenta 14 einer von vielen Schritten sein wird auf dem Weg in eine Welt, in die wir leben wollen\u201c, schreibt der Kurator Adam Szymczyk \u00fcber die in Athen und Kassel stattfindende Schau. Diese Kunsterfahrung solle \u201eder Versuch einer ganz neuen Existenzweise\u201c werden. Cathrin Lorch meint prompt eine sanfte Utopie zu erkennen, einen exterritorialen Ort, \u201ean dem die K\u00fcnste und die K\u00fcnstler miteinander arbeiten, ausstellen und feiern\u201c und an dem \u201eweder Kunststile noch Gattungen von Belang\u201c seien.<\/p>\n

Das sehe ich nun komplett anders: es ist allein die gutmenschliche Aussage, die z\u00e4hlt – „richtige“ Inhalte statt stimmige Formen. Und diese Aussage, die nicht herausfordert, sondern einengt, schreckt selbst vor der Feuer-Metapher nicht zur\u00fcck, die ich \u00fcbersetze als \u201eKrieg\u201c – und damit die Aussage des wundersch\u00f6nen Steineckert-Gedichts ins Gegenteil kehrt; wie heute so vieles, was vor 1989 galt. Ein gewaltsamer, durchaus unartifizieller Prozess, vor dem viele fl\u00fcchten \u2013 und der genau darum auch die Fluchtorte heimsucht. Der Rauch – ein Menetekel. Krieg, Flucht\/Vertreibung, Nichtankunft\/Unbehaustheit, und auch Ungewolltsein – viele Objekte haben leider mit Propaganda zu tun, mit Slogans, mit griffigen Motiven von Karikaturisten als mit Kunst, die ihr Gewicht und ihre Bedeutung eigentlich daraus sch\u00f6pfen sollte, dass sie frei ist.<\/p>\n

\"Objekt<\/a>

Objekt auf der Dokumenta 14. Eigenes Foto.<\/p><\/div>\n

Schlimmstes Beispiel: der Film \u201e77sqm_9:26min\u201c, der die \u201eGegen-Ermittlungen\u201c der Londoner K\u00fcnstlergruppe \u201eForensic Architecture\u201c zusammenfasst, die sich, elf Jahre nach dem NSU-Mord an Halit Yozgat, noch einmal mit dem Fall besch\u00e4ftigten. K\u00fcnstler, Architekten, Filmemacher, Kulissenbauer und Performer rekonstruierten minuti\u00f6s den Tatort, das Internet-Cafe in der Holl\u00e4ndischen Stra\u00dfe 82 in Kassel, anhand von geleakten Akten und einem Polizei-Video. Es geht um die Antwort auf die Frage, ob Andreas Temme, ein Mitarbeiter des hessischen Verfassungsschutzes, entgegen seiner Aussagen nicht doch Zeuge des Verbrechens war. \u201eEs gibt Fakten in einer \u00c4ra des Post-Truth\u201c, wird Eyal Weizman von \u201eForensic Architecture\u201c zitiert, \u201eund wenn die Polizei und der Staat nicht auf dr\u00e4ngende Fragen antworten, ist es Zeit f\u00fcr uns, die Ermittlungen zu \u00fcbernehmen, mit dem Werkzeug der zeitgen\u00f6ssischen Kultur\u201c.<\/p>\n

Vordergr\u00fcndig manipulativ sind auch die Objekte der folgenden Aufz\u00e4hlung, die auf K\u00fcnstler und Werkstitel verzichtet, da sie mir nebens\u00e4chlich erscheinen. Eine 53teilige Fotoserie zu Nordhessen etwa wird im Begleittext mit den Worten pr\u00e4sentiert \u201eHeimat ist ein angeeigneter Raum. Sie existiert objektiv nicht in der Wirklichkeit. Wir schaffen uns die Vorstellung einer Heimat aus dem Bed\u00fcrfnis heraus, irgendwo dazuzugeh\u00f6ren. Heimat ist dort, wo die meisten Menschen nie gewesen sind und nie ankommen werden. Ausgenommen dieser Platz unter einem Haufen Erde\u2026\u201c<\/p>\n

\"Objekt<\/a>

Objekt auf der Dokumenta 14. Eigenes Foto.<\/p><\/div>\n

Oder die Installation \u201eAmereida Phale\u0300ne Latin South Ame\u0301rica\u201c der \u201eCiudad Abierta\u201c (Offene Stadt), eine sich als Kommune, p\u00e4dagogisches Experiment und praxisnahes Architekturlabor in einem verstehende Gruppe umherziehender K\u00fcnstler und Dichter aus Chile. In der Karlsaue angepriesen als humaner Begegnungsort mittels einer improvisierten, umweltvertr\u00e4glichen Form des Bauens aus Naturmaterialien (Holz und Stoff), lie\u00df er mich aber vor Beklemmung fr\u00f6steln. Die H\u00f6lzer eckig, Zacken, Begrenzungen und Barrieren bildend, der Stoffbaldachin so niedrig, dass er bedr\u00fcckend wirkte\u2026 wer sich hier trifft, ist alles andere als entspannt.<\/p>\n

\"Objekt<\/a>

Objekt auf der Dokumenta 14. Eigenes Foto.<\/p><\/div>\n

Oder die Installation verschiedener und verschieden geschichteter Stacheldrahte neben den Torsi angedeuteter Fl\u00fcchtlinge; in der Etage dar\u00fcber ein hermetisch verschlossenes Fl\u00fcchtlingszelt: was ist wohl darin, was ist wohl fernzuhalten\u2026 Ganz zu schweigen von pauschalen Schuldzuschreibungen wie etwa den wei\u00dfen Menschen, mit denen Gott eigentlich nur \u201esorry\u201c sagen wolle\u2026<\/p>\n

\"Objekt<\/a>

Objekt auf der Dokumenta 14. Eigenes Foto.<\/p><\/div>\n

In der S\u00fcZ durfte sich Kia Vahland m\u00e4\u00dfig aufregen:<\/p>\n

\u201eDie Documenta interessiert sich herzlich wenig f\u00fcr Gegenargumente, nicht einmal zu dem Zweck, sie zu widerlegen\u2026 Man kann auch durch Nichtinformation manipulieren. Wer alle Autorit\u00e4ten abschafft, inszeniert sich selbst als letzte Instanz. Die Documenta in Kassel erreicht diesen Effekt mit gezielter Einseitigkeit in der Pr\u00e4sentation. Fr\u00fchere Ausgaben verstanden unter politischer Kunst die Dokumentation des Weltzustandes, man erfuhr viel \u00fcber Hafenarbeiter in S\u00fcdafrika oder die Wohnungsnot von Hurrikanopfern. Sie zeigten, was in der Aufmerksamkeits\u00f6konomie der Massenmedien \u00f6fter mal zu kurz kommt, subjektive Berichte vom Leben der anderen. Anteilnahme aber gen\u00fcgt den Kuratoren diesmal nicht, jetzt geht es um Parteinahme.\u201c<\/p><\/blockquote>\n

\"Objekt<\/a>

Objekt auf der Dokumenta 14. Eigenes Foto.<\/p><\/div>\n

Dem ist wenig hinzuzuf\u00fcgen. Kaum ein Objekt, das mich ad hoc \u00e4sthetisch ansprach. Kaum eine Fotografie, die durch Komposition, Licht oder Tiefensch\u00e4rfe begeisterte. Kaum ein Bild, das durch Idee, Farbe oder Technik bet\u00f6rte. Statt dessen Plakativit\u00e4t, Simplizit\u00e4t \u2013 und, noch gar nicht erw\u00e4hnt, Gigantismus, der manchmal monumental, manchmal monstr\u00f6s wirkt. So steht auf dem Platz vor dem Fridericianum das gr\u00f6\u00dfte Kunstwerk der Gegenwart: die Argentinierin Marta Minujin hat dort mit t\u00e4tiger Mithilfe vieler Kasseler einen \u201eParthenon of Books\u201c, einen Akropolis-Tempel aus B\u00fcchern aufgeschichtet. Das Besondere: nur B\u00fccher, die irgendwo auf der Welt zensiert waren, durften verbaut werden. Darunter waren Texte aus der ehemaligen Sowjetunionm aber auch Mickey Mouse (in der DDR verboten) \u2013 und nat\u00fcrlich die Werke, die bei den B\u00fccherverbrennungen der Nationalsozialisten ins Feuer geworfen wurden.<\/p>\n

\"Objekt<\/a>

Objekt auf der Dokumenta 14. Eigenes Foto.<\/p><\/div>\n

Der Treck von vier Reitern, die der schottische Konzeptk\u00fcnstler Ross Birrell am Tag der Vernissage in Athen in Richtung Kassel aufbrechen lie\u00df, k\u00f6nnte nicht nur eine der l\u00e4ngsten Wanderungen der \u201eLand Art\u201c werden, sondern auch auf andere Trecks verweisen. Und mindestens an zwei Stellen in der Stadt wispern die Lautsprecher mit Pope L.s Installation, die 9438 Stunden lang Textfetzen zu \u201eNation, Volk, Stimmung, Sprache, Zeit\u201c aus anonymen Stimmen in die Ohren der Kunstinteressenten bl\u00e4st. \u201eToleranz ist eine Tugend\u201c bekomme ich von einer Altstimme in minutenlanger Schleife penetriert. Auch Olu Oguibes \u201eDas Fremdlinge und Fl\u00fcchtlinge Monument\u201c, ein Obelisk aus Beton, 16 Meter hoch, nimmt den Holzhammer. Am Sockel ist das Bibel-Zitat \u201eIch war ein Fremdling und Ihr habt mich beherbergt\u201c aus dem Matth\u00e4us-Evangelium in vier Sprachen zu lesen, darunter ist auch Arabisch.<\/p>\n

\"Objekt<\/a>

Objekt auf der Dokumenta 14. Eigenes Foto.<\/p><\/div>\n

Was bleibt? Die Hoffnung auf die n\u00e4chste Dokumenta \u2013 ohne Ideologie (jede DDR-Kunstausstellung war unpolitischer), ohne Migrationsvordergrund (Staatskunst ist f\u00fcr mich immer ein Zeichen von Staatsversagen) und: ohne Daniel Knorr, der Pistolen und Ausweise mit einer F\u00fcnfzig-Tonnen-Presse in B\u00fccher presst, die in Athen und Kassel verkauft werden und von deren Erl\u00f6sen er den Rauch bezahlen kann. Hoch lebe der Kapitalismus, hoch lebe die Kunst, hoch lebe\u2026 jeder, der sich sein pers\u00f6nliches Denkmal errichtet, um wenigstens der Lebenskunst zu fr\u00f6nen.<\/p>\n

\"Objekt<\/a>

Objekt in der Dokumentastadt Kassel. Eigenes Foto.<\/p><\/div>\n